众生因作“业”而产生六道轮回。那为什么众生会造“业”呢？佛教认为由“惑”起“业”，再由“业”而感轮回的苦果。《成唯识论》卷二说：“生死的相续，由惑、业、苦。”惑就是迷惑，不了解宇宙人生的真相。烦恼的总称为惑，尤以贪、嗔、痴为根本烦恼，因贪爱而起嗔恨，因贪爱而生愚痴；因贪权位而嫉恨政敌。佛告诉我们：“当知轮回，贪爱为根本。”贪爱产生嗔恨、嫉妒、怀疑、傲慢等诸烦恼。惑分为见惑、思惑。见惑指与真理不相符的见解，是理性层面的。思惑，亦称修惑、事惑，是指感性层面产生的烦恼。当众生碰到具体事物，首先会因贪爱而起执著，特别是自私心很强的人，见财起意、见色生贪，被一种与生俱来的恶习气所左右，自然而起烦恼，这就是思惑。这些众生心里只有自己，没有別人，整天烦恼，不能自拔。进而造“业”，最后免不了在六道轮回里，受轮回之苦。对于大乘道的菩萨，还有尘沙、无明两种惑需要去除。尘沙惑是指未能穷彻要度众生的根性；无明惑，指最根本的俱生法执。