众生造作身、口、意的结果称为”业”，佛教把“业”分为三种即”善业”、“恶业”、“无记业”。每次造“业”，那怕是我们动一个念头，都会在我们的第八识中留下印象，所以可以形容第八识象一个仓库，它储藏着我们所造的一切“业”。待我们世寿一尽，我们下一世将会去哪一道投胎，以及我们在即将去的地方，我们的福报如何，第八识会帮我们算得一清二楚。第八识阿赖耶识是一切法的根本，阿赖耶识本心是真正的主人，它能贯通过去、现在、未来三世，是轮回的主体。当一个人去世后，阿赖耶识会离开人的身体，又随缘制造来世的色身继续去作业受报。阿赖耶识虽然能生万物，但它却没有思量性，它是远离见闻觉知的。所谓“三界唯心，万法唯识”。