铁佛寺义工皈依仪式

礼敬佛陀

虔诚诵读皈依文

谦逊聆听智根师父教诲

智根法师带领弟子顶礼佛陀

双手恭敬接过智根师父亲手发予的皈依证

皈依证

智根法师与皈依弟子合影

　　今有弟子妙普、妙觉、妙群、妙生、妙合发心皈依三宝。

　　今天，在喜迎十八大胜利闭幕之际，我们有在家弟子以义工的身份开始皈依三宝。

　　今天的皈依仪式非常隆重，跟往常的皈依有什么不同呢？因为在佛教中，皈依三宝是一件非常慎重的事情，是一个受戒的仪式，等于是把自己的生命交给佛法的一个过程，但是现在的世人为自己身心安乐，为自己取得财富，为自己家庭平安，以这样的目的来皈依三宝，就只能跟三宝结一个善缘，并没有达到真正弘扬佛法的终极目标，也不能达到从皈依三宝中求得了脱生死的目的。

　　你们已经对佛法已有一定的信仰，你们今天皈依三宝，我为你们主持这个与往常不一样的皈依仪式，目的是让你们铭记在心，永远记住这庄严神圣的一刻。人生难得，佛法难闻。人生难得今已得，佛法难闻今已闻。但是我们能够假借今天自己的肉身来感悟佛法的真谛，对于凡尘众生不是一桩容易的事情，这需要有很大很大的福报，需要我们从今以后要能够担当、能够忍辱、能够挑担、能够为佛法牺牲自己的一切利益而在所不惜，这不是一般的人所能做到的。

　　虽然现在看起来佛教香火鼎盛，但是真正懂佛法的人都知道正法还没有得到很好的弘扬。佛法本应靠四众弟子（比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷为四众弟子），也就是僧俗各二众来弘扬，但是由于佛教的弘扬在文革期间被中断过，而导致很多人在学习、修行佛法的过程中存在偏差，这也是非常正常的。当前的佛教正处在青黄不接，非常重要的时刻，需要有很多的仁人志士来发心护持。佛法的成就主要是靠发心和主动，而不能强求，虽然我们身边有很多有力量的人、有能力的人但是他们不肯发心，我们也不能强求。而今天我感到你们与一般的人不一样，所以我们凡是志同道合的人都要看到现在我们佛教以及我们现在修行人存在的问题，共同担当弘扬佛法的使命。我们信佛不是一般意义上拜拜菩萨，然后只是和佛教结了一个缘而已，这不是我们想要的。但是佛门是敞开的，每一个人都抱有各种各样的目的进入佛门，这个是很正常的，我们也接受。在我所接受皈依的佛门弟子当中有出家众和在家众，在在家众弟子当中我们寺院每一个初一、十五都有皈依。但是今天为你们举行的仪式如此庄重,就是看到你们发心的发心与众不同,你们与我一样有着弘扬佛法的使命感。

　　人生值得庆幸的事情太多了，从你十六岁成人开始，成家立业、生儿育女、买房子、干一番大的事业，这都值得庆幸，但是比起皈依佛法，这些都只能算是很小的一桩事，因为那只是你这一生当中的一段经历和成就。而追求佛法，终极目标是为了解脱，这是让你永脱轮回的机会，是为了能够在未来更好地弘法利生，帮助更多的众生离苦得乐，这是永生永世的事情！我们能够有缘皈依佛门，就要发大愿从今天开始用自己的生命来弘护佛法，这是难能可贵的，是大丈夫的行为，勇挑责任，敢于担当，能够承受一般人所不能承受的苦难，能够挑起一般人所不能挑起的重担，未来我们佛教事业一定是一片光明，前途不可限量！现在我们在公益慈善方面帮助了很多孤寡老人、民工子弟学生、自闭症儿童，还有许多正在承受着苦难的众生等等，但是我们的力量还需要壮大，还需要更多更多的人来共同发心，需要更多更多的人来加入，这样才能做出更大对社会和众生有益的事。

　　佛教讲随缘，所以对于很多很多的人，我们不能强求他们一定要去做什么。但是，未来你们一定要发心带领大家勇往直前，去承担起我们佛教的弘法使命。今天你们皈依，跪在这庄严神圣的大雄宝殿，面对世尊，你们将成为世尊的弟子。“皈”就是回头的意思，“依”就依靠。我们从哪里回头？从六道轮中回头，从“儿女情长”中回头，从自己过去自私自利中回头。回归到哪里去？回归到佛、法、僧三宝。“佛”就是佛陀的事业、佛陀的教诲；“法”就是使我们觉悟的佛法；“僧”就是能够带领我们走向解脱的清净和合僧团。那我们皈依佛门之后是否就意味着自己之前所有的事情就不用把他经营好呢？不是的！真正皈依了佛门的人，自己的家庭依旧是和谐美满，事业依旧是红红火火的，但是在此同时，我们又多了一份佛法的事业，而这不是一般人愿意去做的事情。皈依佛门的在家弟子称为居士，居士就是修行、护法的意思。那么作为一名居士，能够愿意护持正法、弘扬佛法，需要发很大的菩提心。

　　我感觉目前因缘非常俱足了，现在国家对佛教非常重视。现在有很多企业都加入到我们队伍中，像新城国际、织里的童装企业、上海的爱心企业家等都对我们的慈善事业非常关注，我们相信我们慈善事业一定会做得非常好，这些都是信佛成功的企业家，但是我们还需去引导更多的企业和其他爱心人士加入进来。让他们一起来共同为弘扬佛法同舟共济。只有更多的人加入到我们佛教队伍中来，我们的佛法才会越来越兴旺。现在佛法弘扬需要团队精神，只有团队精神才能更好的弘法利生，最好我们这个团队中年轻人多一些，而且我们这些皈依佛门的年轻人一定要有理想、有抱负，而且勇于奉献。能够在佛法的道路上帮助他人的人，是一定不会为一点点鸡毛蒜皮的小事纠结计较的。我们要具备宽容、慈悲、大度、忍辱这样的品质才能去担当这样神圣的使命。所以我们一定要以身作则，不仅在言行举止上表现出修行人应该具备的素质，而且也要感染到自己的家庭，自己身边的朋友乃至更多的人，这才合乎一名佛弟子的基本素养。

　　佛法的弘扬，靠我们的一颗发心，但我曾经发现很多佛弟子出现退转，一段时间激情高亢，一段时间又回心转意，当然，这很正常。但是如果这样带有负面情绪的人多了，佛法的弘扬就会遇到很大的阻力，很难把正信的佛法传播出去。我们现在佛法的传播与周边的城市相比差距还很大，这并不是我们赶不上人家，归根到底是因为我们缺少发心的居士。

　　今天很高兴，因为看到你们就看到希望了，所以在此希望你们能够将今天的这份发心，将今天的这个庄严的时刻永久地铭记于心，永不丢失这颗菩提心，为未来的佛教弘法大业、为未来普度众生、为未来的慈善事业勇往直前永不退转。

　　从此以后，你们只要将自己的心发出来，那么你们所有的一切都会改变。你们的健康、财富、事业，你们一切的一切都会发生质的变化。如果你们今天能够发菩提心，能从此以后听闻正法，能够感悟到佛经里的真谛，那么幸福、快乐的一切都会属于你们，你们将会收获到你们想象不到的成就。这些如人饮水，冷暖自知。有的人是能感受到，因为他确实在实践佛法；有的人觉得没那么神奇，因为他从来都不肯去修行。

　　你们修行和做义工又有什么不同呢？义工是一个具备爱心的团体，义工可以对佛法没有信仰，甚至可以是其他宗教的信徒，这都没有问题，因为所有的宗教都是希望大家付出你的大爱的。但是你们今天皈依佛门了，那就是在义工的意义上又升华了，因为你们的目标直指佛法，修证佛法。所以在念皈依文的时候，你们一定要看清楚，要由心而发地念出来，绝不是信口开河。义工可以今天高兴了就做，明天不高兴了就不做，但是你们今天成为一名居士了，就不可以这样！作为一名居士，区别于一般人，你们每天都要有固定的功课，比如每天拜多少佛、念多少经、听多少经。在你们的生命中，只要一有机会就必须要去帮助众生，不分任何时间地点。我们希望你们在社会的每一个角落，一有机会就必须帮助众生，当仁不让。

　　我们的义工是一个品牌，是一个金字招牌，能够起到模范的带头作用。当别人一谈到我们的义工或者是我们的皈依居士时，一定要是竖大拇指，而不是质疑我们。你们今天在这里皈依佛门，表示着你们愿意将自己的大爱传递给社会，愿意将自己的修行与佛法的事业融合为一体，一切的一切，你们自己人生崭新的一页将会从此翻开。

　　我希望你们做一个好的表率，因为你们是第一批从义工升格为居士的义工，一定要做好示范作用，不要给义工丢脸，一定要在自己的岗位上好好地运用佛法，不要把佛法与生活分成两个部分。修行与生活是一体的。

　　一个真正懂得佛法的人是圆融的。在这里，我要求你们做好事、说好话、存好心，不传是非、不说是非、不参与是非。我们现在有很多很多的居士，读了很多经，念了很多佛，却仍然在传播是非，这有什么不好呢？损自己的福报！自己修行积累了一些福报，原本可以让自己或是自己的家庭、子孙后代享用，但是却由于自己的嘴巴传播是非而将自己的福报弄丢了，而我们自己却不知道。修行福报，修行功德谈何容易，如果由于自己道人长短，传人是非而折损了自己福报，那是多么可惜的一桩事情啊！

　　各位居士、各位义工朋友们，你们一定要懂得惜福！积累福报不容易，因为你们在这个现实的生活当中艰苦创业，还要挤出时间修行、做慈善，多么的不容易，而你这张嘴巴把你这点微弱的福报又弄丢了，这是多么不值得的一桩事。如果你今天诽谤的是一个众生，罪孽还算小，万一你说错了一个菩萨、一个罗汉，你怎么得了啊！这是很可怕的一桩事。你这一世、这十世的福报都抵消不了，因为他是佛，是个菩萨、是个罗汉。如果你问我哪个是菩萨、哪个是罗汉、哪个是佛，告诉你，普天之下所有的众生都是佛菩萨，任何人你都不能去诋毁他，哪怕是一个畜生，你都不能去辱骂他。

　　今天我对你们信心百倍，希望你们不要给佛法丢脸，希望你们不要退转，一定成为我们佛教里最有力量的一个群体，带领我们未来更多的义工在各个岗位上为众生服务。我对我们的义工信心百倍，今后我们的义工一定会越来越多，我们未来的义工、居士一定遍及到社会各个角落，甚至于走出浙江，一定会的！这靠什么？靠你们啊！靠你们啊！靠你们啊！所以说你们的这颗佛心是神圣的，你们的发心是伟大的，我希望你们将这颗善心保持到永远，永远，永远．．．．．．