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台湾是一个宗教信仰多元化的地方，台湾的宗教受宪法保障，人民拥有宗教自由，并且各宗教间皆为平等。佛教目前在台湾是最兴盛的一门宗教。现代佛教于1980年代中期开始于台湾盛行，加上经济发达，佛教也适合台湾现代社会需要，于是佛教信徒迅速增多。

湖州佛协参访团来到野柳地质公园

佛教在台湾的宣传力度很大，佛教团体有自己的电台、电视台，晚上黄金时间如果打开电视搜索频道观看佛教的电视台就有四个，都由各团体的住持、高僧在宣扬佛法，给广大信众提供了很宽泛的方便，给在家信徒从学习时间、空间上提供了大家受佛教教育的机会。其中中台山的惟觉、法鼓山的圣严、佛光山的星云、慈济功德会的证严等大德高僧讲解的佛经更让大众受益匪浅。

法心大和尚与居士在玄奘法师石雕像前合影留念

    宗教寺庙在台湾随处可见，以佛教寺庙和道教庙观居多，但目前除了少数是纯粹的佛教寺院外，大部分都掺杂道教及其他民间信仰色彩。道教是中国本土宗教于十七世纪传入台湾，在日据时期，因蘊含中国文化精神，受到日本迫害，信徒只好在佛教寺庙中奉祀道教的神。二战后，由于宗教观念宽大，佛教、道教合流，在一个神殿中，可同时供奉不同的神，而形成了台湾寺庙的特色。

    台湾的寺庙全部由私人兴建，产权归私人所有， 寺庙又属于神圣之地，所以所有寺庙保护得都很好，打理的井然有序。台湾的宗教场所脱离经济的低级趣味，所有寺庙都不收门票，免费供游客参观和信众参拜，并且寺庙管理人员大多为正信的信徒，他们虔诚、慈悲、和善、真诚，用心地在道场奉献不求回报。

智根法师在野柳地质公园前留影

大自然的鬼斧神工——女王头

   湖州市佛教协会组织的参访团一行十八人，参观访问前后共六天时间，旅游团组织大家参观了野柳风景区、日月潭、阿里山国家公园。

湖州佛协参访团来到日月潭观光

智根法师在日月潭留影

湖州佛协参访团在阿里山国家森林前合影

智根法师与法心大和尚在阿里山国家森林景区合影

在自然宁静中参悟

另外，旅行社还特别为我们湖州市佛教协会旅游团安排到台湾最有名的现代佛寺院——中台禅寺、佛光山参观。

中台禅寺外景

中台禅寺位于台湾省南投县埔里镇一新里，由惟觉老和尚住持。中台禅寺规模庞大，外观庄严宏伟，寺顶高耸壮观，整个建筑乍看下仿佛金字塔形态，为佛教建筑另一巨作。惟觉老和尚与名建筑师李祖原居士对于中台禅寺的建筑内涵融合了中西工法，并且运用“直了成佛”的顿悟法门“因次第尽”的渐修精神，还有古代丛林的风格，将艺术、科学、学术、宗教和文化融为一体，却不失禅宗的风格，令人为之赞叹。

智根法师与法心大和尚在中台禅寺门前合影

聆听中台禅寺义工讲解

中台禅寺客堂

四天王殿里的四天王为守护佛法的神明，分别是『东方持国天王』、『南方增长天王』、『西方广目天王』及『北方多闻天王』，神像手中分别拿著象征风调、雨顺、国泰、民安的法器。神像皆以山西黑花岗雕制；四天王像高度约12公尺，重达100多吨，四天王的金刚严肃的眼神令人为之震撼。

四天王殿里的四天王

四天王殿为中台禅寺主体的殿堂，『弥勒菩萨』供奉于殿堂中央。

四天王殿堂中央弥勒菩萨的背後有身著甲胄、合掌擎剑的『韦驮菩萨』。

中台禅寺的大雄宝殿位于主体建筑的二楼，从四天王殿直上阶梯即可到达，大雄宝殿即是佛教丛林道场中供奉佛像的正殿。

    大雄宝殿里，一尊由印度红花岗岩雕琢而成的释迦牟尼佛镇坐于殿堂中央。中台禅寺大雄宝殿整体的空间设计以红、灰为主色，侍立两旁的多闻阿难尊者与苦行迦叶尊者代表著修行的精神。

    大雄宝殿侧殿供奉着守护道场的伽蓝菩萨（实为关公像）

地藏殿『地藏王菩萨本愿功德经』浮雕背墙局部“结果自然成”。

佛光山

佛光山位于高雄县大树乡东北区，是中外闻名的佛教胜地，有“南台佛都”之号。是由星云法师率领弟子创建的。创建于民国56年，其寺庙建筑宏伟，并设立了佛教大学，以推广佛法，佛光山是台湾最大的佛教道场，创办人星云法师为提倡“人间佛教”之道，一砖一瓦建立起佛光山，成为台湾信众最多、最负盛名的佛教圣地。佛陀纪念馆位于高雄市大树区，2003年举行安基典礼，今年12月25日竣工。纪念馆占地约100公顷，坐西朝东，前临高屏溪，背靠山谷，是一个布局谨严、气势宏伟的建筑群。穿过礼敬大厅，正中是开阔的“成佛大道”，两侧相对而列各4座宝塔。大道末端，是可容纳万人的“菩提广场”和主体建筑正馆，正馆后方则矗立着连基座108米、目前世界最高的铜铸坐佛——“佛光大佛”。

　　此外，四十八座用来收藏各种佛教文物的地宫，未来预计每百年开启一座，同时收入新的文物，让人类的文化得以绵延不绝。尤其希望能把佛陀在印度走过的足迹、所抚触过的纪念品，都集中到佛陀纪念馆，以供大众瞻仰、礼拜。

　　第一批来自各方捐赠的文物，包括：韩国通度寺赠送的佛陀金襴袈裟、泰国僧王赠送的金佛、泰皇赠送的十大弟子舍利，以及香港信徒杨栋、杨葛小琳夫妇赠送的纯金观音等，都将永久收藏在佛陀纪念馆中，供人参观。

目前佛陀纪念馆虽因地处台湾，一时尚未为世人所知，但未来必然是全世界人类的精神堡垒。佛陀纪念馆是集千万个以上的功德主共同成就，尤其从佛牙舍利迎回台湾，到佛陀纪念馆建成，前后历经十余年。

念馆园区，首先给您的震撼，便是整座佛馆鬼斧神工的镶嵌于起伏的山峦与河流之间。入口的停车处，是足以容纳数百辆游览车与小客车的广场。整块平整的土地，从脚下延伸到视觉。

湖州市佛教协会在会长法心大和尚的带领下一行十八人的台湾参访团，22日出发27日晚十点回到杭州萧山飞机场，通过这次参观学习，不仅感受到了台湾佛教道场的清净庄严雄伟壮观，同时他们的弘法理念给我们留下了很深的印象。

    整块平整的土地，从脚下延伸到视觉端点，都默默的承载着这片佛国净土上的每栋建筑。

穿越山门，您的眼睛必然为之一亮！一座雄伟开阔的礼敬大厅就矗立在您的面前。拾级而上，您会看到迥异于一般寺庙道场门口以一对石狮来镇煞避邪，取而代之的是，左右各有一只高达五公尺，长达六公尺的狮子、大象，带着幼小的狮、象群欢迎您的到来！

左边的狮子，叙述着佛陀的般若法音、无碍辩才，可以催破众生的烦恼无明。

右边的大象，象征着佛陀乘白象入胎，所以我们用大象纪念佛陀降诞。

     除了狮象雕塑有别于传统外，以礼敬大厅取代天王殿的格局，更是一项创举。此处彰显了以人为本的深远意涵，也表达了对佛陀的尊崇恭敬，因为佛陀纪念馆就是佛陀的家。「礼敬大厅」之命名，具有两层含义：一者，「礼敬」二字，传达着对大众修行的指引。如何达到身心脱落呢？有道是：「放下身心见乾坤！」秘诀就在于学习普贤十大愿中：「一者礼敬诸佛」的精神与实践。透过对诸佛菩萨的礼拜、恭敬与朝礼的心，才得契入佛国净土的境界，置身其中。

二者，取其「离境」之谐音，如同我们搭乘飞机出国，都会先到出境大厅、入境大厅，经过这个空间转换，才能安心飞往另一国度。同样的，要深入探索如佛国净土般的佛陀纪念馆，也先在礼敬大厅备办各项杂事，安顿自己身心，才能以安稳清净的心，展开朝圣之旅。

智根法师在佛光山讲解员的引导下参观学习

这样的标语牌布满了整个佛陀纪念馆四周

湖州佛教协会参访团一行与佛光山义工合影留念