@font-face{ font-family:"Times New Roman"; } @font-face{ font-family:"宋体"; } @font-face{ font-family:"Symbol"; } @font-face{ font-family:"Arial"; } @font-face{ font-family:"黑体"; } @font-face{ font-family:"Courier New"; } @font-face{ font-family:"Wingdings"; } @font-face{ font-family:"楷体"; } p.p0{ margin:0; margin-bottom:0; margin-bottom:0; margin-top:0; text-align:justify; font-size:14px; font-family:'Times New Roman'; } @page{mso-page-border-surround-header:no; mso-page-border-surround-footer:no;}@page Section0{ margin-top:96px; margin-bottom:96px; margin-left:120px; margin-right:120px; size:794px 1123px; layout-grid:21px; } div.Section0{page:Section0;} 去冬赴京，携铁佛寺聚宝所铸“铁观音佛像”四尊，以馈赠在京乡友、文朋。友人观之，无不欣喜，言其造型上承盛唐丰腴遗风，下开宋代俊丽先声，仪态端庄，神姿飘逸，实是一件罕见的艺术珍品。他们说，看到湖州的铁观音仿佛又旧地重游，又踏入那曲径通幽的铁佛寺殿堂，分外亲切。高兴之余，一乡友出示他收藏的原文化部长，人们敬重的老延安是人贺敬之于1992年5月23日在湖州参观铁佛寺时，见大殿中有铸于宋代的铁观音佛像，遂为湖州谱写的一首诗。诗已捎回一年多，每逢暇时读之，总觉耐人寻味，不失为感人肺腑的诗篇。 现录贺老《笑说铁佛寺》诗一首： 老兵延河子， 铁佛观世音； 今日五二三， 江南见此君； 觉君净瓶浅， 难贮我情深； 笑君空五内， 何怪我铁心。 供奉在湖州铁佛寺中那尊铁观音，经历千年沧桑，依然静坐莲花之上，作为一名激情满怀的老诗人贺敬之，在江南名城湖州见到这尊历经兵乱，砸而不碎、炼而不化的奇物，不禁感慨万千，诗兴大发。于我读之，逐一品味，可得“四语”。 “老兵延河子，铁佛观世音”。可真谓“老同志碰到新问题”，转战南北、戎马一生的老兵，见之于静坐无言的铁观音，可算是一动一静，动者（贺老）想的是何物，静者(铁佛观音）又在思索什么？双方无法回答交流，呵，“无声胜有声”，此谓一悟。悟什么？令人想起苏轼《赤壁赋》名句：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物……” “今日五二三，江南见此君。”历史的镜头回到1992年，贺老也许和我们是“心有灵犀一点通”，我们不禁回想起读了几十年的他的那首著名诗篇《回延安》。今天，他这延安老兵，没回延安，却在“江南”见“此君”。这有点像“不堪回首话当年”的意蕴。此属偏正结构。悟到什么？令人想起房龙的名著《世界地理》中的一句名言：“历史是地理的第四度，它赋予地理以时间与意义。”历史往往和时间、地理联系起来，此可谓二悟。 “觉君净瓶浅，难贮我情深”。这是更深的顿悟。贺老一往情深，欲渲欲泄，却又觉那铁观音滴水的圣瓶太浅，太小，他老几十年风潇潇，雨洒洒，几十年山迥迥，水潺潺的“一盏醇嵺不得尝”的深情厚意，“铁观音”手中的净瓶难以贮存。岂不惜哉？贺老的诗情，不觉让人想起孙中山先生的墨迹：“满堂花醉三千客，一剑霜寒十四州”，何等壮怀激烈！ 四悟：“笑君空五内，何怪我铁心。”贺老反唇相讥，何等幽默，何等有力！这是贺老《笑说铁观音》诗的最后两句，是重头戏，他“笑”，他“怪”这“空五内”，这“我铁心”，持重而又苦涩。时代在转变，“天时”、“地利”、“人和”诸关系无不随时代之变而变，但作为一位延河老兵，一位灵魂紧紧维系着时代脉搏的老诗人，他的心又像当年“回延安”那样在燃烧，在熔炼。为了一种历史的责任感，诗人之心无时不在激烈的跳动，深情难贮在铁观音滴水普渡的浅瓶之中，此情此意，可谓力透纸背。在笑说铁观音的后边，站着的是生活中严峻的真实，那是诗人的隽永和冷峻，是无可奈何的幽默之笑，这不能不使人想起唐代陈子昂的诗句：“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下”，谁还会何怪汝铁心呢！ 一尊铁观音，也令我勾起无限思绪，她始终不发一言，眉目安详，潇洒而飘逸，她没有满腹愤慨，没有一副铁心，也没有一杯愁绪，它只是静静地站着那里，似乎在静默之中考查着你们，也似乎在静默地深思着你们。1000多年来，人间发生了多少世事，一言不发的铁观音是历史的最好见证人。 |
