有弟子问我，佛教“正思维”是什么意思。只有圆满的思维才能真正了解佛陀的本怀，仅有闻慧是不能对胜义的佛法产生真正的信仰的，想要真正理解佛法的义趣，把握佛陀教诲，不产生邪知邪见，我们应进一步对所闻佛法的义理进行正确的思维。《杂阿含经》说：“正思维者，未生正见令生，已生正见重生令增广。”如理的思维是一定要从宇宙人生最终极处出发来思考生死问题，因果问题等等，从而了解佛法中所阐明的宇宙观、人生观、世界观等。我们深刻认识到佛法所揭示宇宙人生的真理，它是解释和说明宇宙的产生，以及告诉我们每一个事物之间的相互关系，告诉我们佛法是解决世界和平的最好方法。同时，也是众生超越生死轮回、得大自在的唯一依靠。当今社会，能听闻佛法的人实在不多，我们每天浑浑噩噩，每天都在为名闻利养奔波，不让自己的心灵有片刻的安宁。也有可能忽然想起让自己的身心去得到一次洗礼，却又碰上邪师邪见，犹如盲人摸象，自以为如获至宝，其实与正法甚远。当今，我们需要暂且止步，让身心世界得到宁静，宁静而后致运。思维佛陀对众生的谆谆教导诲。于我们的事业、人生，于社会无不有百利而无一害。烦恼的世界需要理性的思维，正确的思维能够让我们懂得取舍、放下、随缘，我们的人生就一定会得大自在。

——转自智根法师微信