有弟子问，佛教认为四颠倒中“我颠倒”中以“无我”认为“有我”是什么意思，所谓“我”就是主宰的意思，凡夫一定认为“我”是真实存在的，所以有“我所有”。为了一个“我”去贪、嗔、痴，造下了无量无边的罪业。佛告诉我们，我们认为的“我”由四大和合聚合而成，四大指地、水、火、风。地代表坚固，如骨骼；水代表流动，如血液；火代表温度，如体温；风代表气体，如呼吸。由过去的“业”感应四大而形成受报的“业报身”。众生因不明理，所以拼命执著“我”的存在，继而又造新“业”，又将去轮回六道，根据所造的新“业”的善与恶，投生到将来的“善道”与“恶道”。而修行的人修的是“净业”，所谓净业就是纯净无染的善业。有的人接受身体是无“我”的观念，可是却又认为“心”是有“我”的，但佛告诉我们，我们“心理作用”也是“无我”的，我们心里面的念头，一个念头起，一个念头灭，念头也是生灭无常。所以“身”与“心”的真相都是“无我”。都是刹那刹那在变化中，所以佛告诉我们世间的真相是“苦、空、无常、无我”。

——转自智根法师微信