有弟子问，佛教讲五欲六尘“色尘”是什么意思，很多人会理解“色尘”是关于情感方面的问题，这里是佛教的专用术语。《俱舍论》上讲“色”有二种：第一指“显色”，指显现的颜色，有青、黄、赤、白，还有云、烟、雾、尘、影、光、明等十二种。第二种指形色，指的物体的形状，有长、短、方、圆、高、下、正、不正八种。像行、住、坐、卧、取、舍、屈、伸等种种种动态形状。佛教讲“尘”是对凡夫而言，意思众生因没有智慧看到事物会起贪着，而事物还是原样，其实是我们的心在起作用。佛希望众生解脱，脱离六道轮回，就必须锻炼自己对境不起贪念。如果我们被“色尘”所转，我们就会迷失本性，流浪生死。佛告诉我们，如果我们不能转境即是迷，如能转境即是悟。其实这个世界本来是空性的，不必执著。只要我们的心没有挂碍，哪里有什么外在物可以阻挡，心无挂碍，就不会被物所转，心不被物所转，人就会不贪、不嗔、不痴，烦恼没有了，智慧就会常常生起，你的人生自然就会幸福美满。

——转自智根法师微信