有弟子问，什么是“正定”，在佛教的传播过程中，很多人对“禅”情有独衷，特别在国外坐禅、行禅的人也越来越多。“禅”的修习的确对人的身心有调适作用，帮助人们从烦恼的世界里找到一份宁静，从处事待人中体会到智慧的力量。但佛陀最初“禅”的思想又是什么？佛法的终极目标是解脱，解脱首先要灭苦，而没有“正定”的人又怎样能运用“大智慧”来“灭苦”呢？所以，“定”是有层次与阶段的，“正定”是最高而殊胜的，它是为了“出世”的解脱。禅分为“四禅八定”，“禅”是心的“悟处”，凡是真正的禅定修行者，想要有真正“禅定”的功夫，无一例处必须对一切人事物都能做到“放得下”。如果我们每天都愿意花一段时间来练习“禅坐”，这一天就一定能感到心情的平和。长时间的“禅修”，就一定能感受到“禅修”给我们带来的好处。如果能进入“禅定”，便能经验“轻安”。初禅得到语言灭“轻安”；二禅得寻伺灭“轻安”；三禅得喜灭“轻安”；“四禅”得出入息灭“轻安”。“轻安”是一种“定乐”，能灭世间的烦恼，如果能与“空慧”相应，即能把“烦恼”转化成“菩提”。

——转自智根法师微信