有弟子问，佛教讲“正见”是什么意思，就好像农夫拥有一块良田，就可以在上面种出甘美的果实来。当一个佛弟子具备了正见就可以修得一切世出世间的善法。佛在《大宝积经》里说，佛弟子只有具备了正见才能称得上真正的佛弟子，佛法的修行是以正见为体的。当今佛教鱼龙混杂，佛弟子中虽归依三宝，其目的并非为求正法。有的是为了名闻利养，有的追求神通灵验等种种。这些人当中多半归依“名师”，很少归依“明师”，他们很少听经闻法。一但遇到“好事”就认为佛菩萨在保佑他。当面临烦恼时，就又开始心烦意乱。恕不知，境界的好坏皆由自己的“心”所感应的。作为正见的佛弟子应能辨别邪知邪见。社会上有的看起来好像是在宣扬佛教，其实在宣扬自己，目的显而易见，但往往信徒还很多。细想想，他们的法与经典相应吗？能了生死吗？《优婆塞戒经》告诉我们：人身难得，虽得人身，难具诸根。虽得诸根，难得正见。虽具正见，难得信心。虽得信心，难遇善友。虽遇善友，难闻正法。虽闻正法，难得受持。”佛弟子应视正见如命，护正见如目，修正见如宝，发菩提心，以正见自利利人，令正法久住，普觉群生。

——转自智根法师微信